第276章 绝道自固

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蒙玄真君见薛君胄气质不凡，便任命他作了主录大夫，留在自己殿中修行。

当时就有三个穿黄衣袍的修士，突兀出现，把他领到一处宽敞室内，但见里面有很多簿册摆放着，然上面的字体，他大多是不认识的。

就这样，薛君胄作为蒙玄真君殿中主录留在了兜玄国修行。每天他也没什么紧要公务。而自己所需要什么东西，只要想想，马上便会有人给其送来。

如此清闲自在地过了好些日子，薛君胄便是百无聊赖起来，开始想自家了！他登上高楼去，极目远眺，想看看远方可有家的影子。

他一时思乡性起，便在纸上赋了诗一首诗“风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。”

然后他拿了诗文给两个童子看。不想两童子见了诗文，大怒地说道：“哼！你真是愚钝难化，到了我们这里，还不忘俗世旧地吗？所谓家乡有什么的，有何可留恋之处？唉！看来你已不适合再在我们这里了！需得打发你回去。”

正说着话，两个童子就一齐推了薛君胄一下，他顿时感觉，自己被他们从高处推下，正朝下不断跌落。

当薛君胄站起身时，发觉自己并未受到任何地伤害。他忙环顾四周，却是发现，自己已然回到了自己的家中。而两个童子却是不见了踪影。

薛君胄这时才看清了家中景象，只见灰尘落埃处处有，蛛丝网结屋垢在，桌椅床铺烂散架，三间草堂屋垮了两间半。他觉怪事，便去往邻居家门上，欲打听清楚什么情况。

不想这一打听，自惊讶不已。原来他才在兜玄国住了两个月，这时间已然过去了七八年。

后来，薛君胄总算是明白过来！那哪里是什么兜玄国，怕不是上界仙家一处来！

可惜自己已被赶了下来，再也上不去了！回来不久后，薛君胄不知染了什病症，就此病故了！”

卦师给我讲完了这个故事，怔怔地看着我就说道：“你知道吗？前生你就是那薛君胄，而我就是那个引领你的童子。现在你又可以获得长生法了！来，让我告诉你什么是长生之法。”

说完，我就看见那卦师，从嘴巴里吐出一段大红绸子来，大红绸约有一尺来长。

卦师嘱咐我，将一尺来长的大红绸子，全吞下肚去。我见他是从嘴中吞出来的，有些膈应。

但经不起长生不死的诱惑，我也就忍受住了，吞下了那大红绸子。尔后还真就百病不生，返老还童，长生久世下来，到现在如今眼眸下，我已经活了好几百年了！”

老翁讲完自己的经历，又打开那鹿皮口袋，从中拿出两本封面发黄的书来。

老翁对张左说道：“这两本书上面，是这几百年间，我记录下来的奇人异事，还有诸多长生久世的感悟以及心得体会，你喜欢这些异事，就拿去好好看看吧！”

张左接过书，自感谢了老翁一番。他拿书在手，看了看两本书上，只见上面的字体，自己竟是一个都不认识。就问那老翁是什么字，然老翁也不为他解析分明，只给他又讲了好几件事，像是在交待嘱咐些什么一般。

他们的话讲完，这时的酒也已喝完，二人便分开回房休息去了。

第二天，当张左醒来，出了房来，却不见那背鹿皮口袋的老翁出来。才听店家讲，一早老翁已然骑着毛驴儿走了！[故事出自《玄怪录》]

此世之中，修者或为先天而生，或经后天修炼，方可获具超凡之能的生命体。

所谓“神”，大抵为先天之自然神明，或因功勋卓着，而为后世所尊崇者。而“仙”则为普济凡人信士，经修炼而成道之长生者，于道教经典中，神仙又细分为天仙、地仙等诸多等级。以别其地位，受信士香火信仰之力供奉。

然无论神与仙，神仙心境实乃不可或缺之一。仅视汝为超凡脱俗、追寻内心之平和安宁，亦或自然而然、讲求存于物外之洒脱修士精神状态。

得道成仙，必是历经千辛万苦，功成之后，方能飞升仙界，长生不老。然而，得道者与神仙，实有差异。

神仙可翱翔天际，变化万千，隐身遁形，上达九天云霄，下至江海深渊。或服食仙草，或吞食云母，吸纳灵气，超脱尘世凡俗，受天庭约束。然其虽有不老不死之躯，却已沦为异类，全然丧失人伦之趣，亦无生之喜乐。

欲得道成仙，首须欣然体悟生命之赐予，自身筋骨刚健，年老而不衰，长驻人间。山珍海味，美酒佳肴，皆可享用，心灵澄澈，心神豁然开朗，寒热疾病难以侵身，毁誉褒贬皆不萦怀。此乃逍遥自在之活神仙也！

一个修者，精研术法，体悟自然长生之理，稍有小成，即可寿至一百二十载，若勤修不辍，臻至佳境，寿至二百四十载、四百八十载亦非难事。

然修身养性之要义，首要者，乃不使自身身心受创。于人之物质需求，当知足，于尘世诸般娱乐怡情之事，当严守分寸，切不可过度沉溺。

心境豁达者，食己所好之食物，着己所适之衣装，有机缘为官，则为一为国为民之良官。为民时则为一知根知底、义正词严之良民。

须知，凡物、凡位、凡财、凡美女佳人，皆当适度收受，纵为好物，过度为之，必有大害。

心境常清宁，勿过喜、过悲、恐惧、愤怒、忧伤、哀怨，尽可能处清净中，远离纷扰是非。

常言道：服药百裹，不如独卧。而独卧之意，并非独身不婚，独行不群。须明男女相和，乃天地自然相生相成之理，阴阳调和方有助于延年益寿。只要不是伤人之事，不逆违天理，不乱违人伦，大可身体力行，自在逍遥去做。

至于修者所重视的打坐冥想之法，乃至睡眠之姿如何？！乃修行初阶者必修之功课。

试思之，若修者每日不知自省其言行，不明其理，于深山静坐与在尘世行走又有何异，心境内外不通，实难得道成仙。

一个得道者，顺乎自然万物，使身心时刻处于舒适愉悦之态，自然百毒不侵，疾病远避，身强体健矣！

丰年孰云迟，甘泽不在早。

耕田秋雨足，禾黍已映道。

春苗九月交，颜色同日老。

劝汝衡门士，忽悲尚枯槁。

时来展材力，先后无丑好。

但讶鹿皮翁，忘机对芳草。

[《遣兴》诗之三)唐·杜甫]