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韦崟持刀破门，惊见庭中堆满腐烂胡麻。麻袋间穿梭着灰鼠，每只颈系铜牌，刻着\"天宝库存\"字样。任氏的笑声自雾中传来：\"郎君可认得这些仓鼠？它们啃噬的，是杨国忠私库的陈年旧账！\"
突然妖风骤起，雾中浮现虚影：无数市民正排队购买\"义昌红券\"，券面印着任氏的狐尾纹章。韦崟劈开麻袋，腐麻下竟埋着神策军的弓弩——原来任氏用军械作抵押，向边镇借调巨资维持骗局。
情资通鉴
庞氏困局：借新还旧的死亡循环
任氏的运作完全符合庞氏骗局特征：用后来投资者的钱支付前期收益。神策军弓弩的曝光，揭示其终极抵押物实为军事资产。《新唐书·兵志》载，藩镇常以军械质库换取长安贷款，任氏正是利用这种灰色渠道套取资金。
四、狐尾现形终成空
五更梆响时，任氏现出白狐原形。
她抛出的\"义昌红券\"在空中自燃，灰烬里爬出无数虱子，每只背甲都刻着债主姓名。韦崟挥剑斩狐，剑锋却劈中面铜镜——镜中映出自己癫狂模样，手中地契早已换成\"义昌废券\"。
晨光破雾时，新昌坊满地狼藉。胡商捧着褪色绫罗嚎哭，老妇攥着红券灰烬泣血。唯有郑六呆立槐下，手中残镜映出远方终南山——云雾间隐约可见任氏笑靥，正与玉阳真人交割银钱。
情资通鉴
幕后黑手：跨圈层利益集团的共谋
任氏实为修仙资本的白手套。玉阳真人通过妖狐吸纳民间资金，最终将债务转嫁给神策军与边镇。这种权贵与方外势力的勾结，在唐代中后期愈演愈烈。《剧谈录》载，会昌灭佛前夕，长安僧侣大肆发行\"功德券\"，套现后潜逃终南山，正是此类套路的变种。
生存法则：
\"莫羡荧车辙痕新，勿信香炉牡丹纹。狐尾扫尽长安梦，槐下犹坐失魂人。\"
——唐·佚名《新昌债谣》
（注：末句\"失魂人\"暗指被金融骗局收割的普通民众）
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