第507章 有千古之称无千古之政

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……</p></p>

李炎觉得他配千古之称。“从安禄山起兵的那一刻起。”</p></p>

“幽州就脱离了唐廷的统治。”</p></p>

“从此，这座北方名城便辗转于历代军阀之手，流落于三代胡朝之间。”</p></p>

“在一次次的血与火、胡与汉的碰撞交融之中，毁灭、重生。”</p></p>

“直至遥远的南方又诞生一个崭新的汉家王朝。”</p></p>

“一个姓朱的皇帝终于将其光复。”</p></p>

“而这，距离那个“渔阳鼙鼓动地来”的故事……”</p></p>

“已经过去了六百一十二年了。”</p></p>

李德裕同样揣手而立。</p></p>

一君一臣静静的看着天幕里吵嚷。</p></p>

……</p></p>

不知道为什么，赵煦每次想到明朝北伐成功就总有一种扬眉吐气的感觉。</p></p>

“可惜不能高屋建瓴。”</p></p>

“就看那朱允炆能不能破除藩篱了。”</p></p>

……</p></p>

“哐！”</p></p>

“哐！”</p></p>

“哐！”</p></p>

崇祯冲着案桌三叩首。</p></p>

案桌上摆着一座铜炉。</p></p>

三柱清香正袅袅升起。</p></p>

“请予太祖通往之能吧！”</p></p>

崇祯实在受不了。</p></p>

……</p></p>

“说起来，最早提出千古一帝概念的就是李贽啊。”</p></p>

乾隆有一下没一下的扇着扇子。</p></p>

“万岁爷，这百泉居士可是心学大家，他提出来的应该没错吧？”</p></p>

乾隆一合扇子，点着和珅笑道：</p></p>

“你看看，露怯了吧。”</p></p>

和珅一脸疑惑。</p></p>

“奴才这露了什么怯？万岁爷教一下奴才吧！”</p></p>

“这李贽在《藏书》中评价诸多帝王，皆因在他之前，流行于世的是理学之说。”</p></p>

“这理学以极端的道德为历史评价体系。”</p></p>

“在这体系中，只有尧舜禹汤这种飘渺无据的上古贤王能称圣明。”</p></p>

“哪怕是唐太宗也要被史论家指指点点，更遑论其他帝王。”</p></p>

“李贽为推翻此体系，提出以益于国家成败为核心的评价标准，凡对大一统国家有实质贡献者，往往不吝褒美之辞。”</p></p>

“所以，他赞美汉高祖是神圣，是尧以后一人。”</p></p>

“汉武帝是真大圣人。”</p></p>

“就连武则天都因为发掘了娄师德、姚崇、宋璟等人才，被其称为圣后。”</p></p>

“这回，懂了吧？”</p></p>

和珅装作一副苦思冥想的表情，然后作恍然大悟状。</p></p>

“所以百泉居士是用一种夸张的史论去对冲另一种极端的史论？”</p></p>

“哎呀呀！要不是万岁爷提醒，奴才就落了下乘了！”</p></p>

“真是，听爷一句话！胜百年书啊！”</p></p>

乾隆拿起扇子，哗啦一下打开，呼啦呼啦的扇着。</p></p>

“哈哈哈哈！和珅啊，读李贽的评价还是得留个心眼啊。”</p></p>

……</p></p>

天幕上。</p></p>

选项一与选项三的进度咬的很紧。</p></p>

最终还是选项一高出一截。</p></p>

天幕里大局已定。</p></p>