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瑛粲原本的命令是让各地的清军和团练先稳住局势,但这个命令在传达过程中却发生了变化。

当冯元佐、梅锦棠、石仓等团练听到“稳住局势”这四个字时,他们的理解却是:“稳住局势?怎么稳住?”

在他们看来,只有杀光或者杀怕敌人,才能自然而然地稳住局势。

于是,“以杀止杀”的观念在这些团练中迅速传播开来。

这种错误的理解导致了地主团练们进一步传递“灭茴传单”。

这些传单四处飞递,上面写着“灭茴”的字样。

各地的地主团练在看到传单后,纷纷响应,不仅提供粮食和兵力支持,还以烧房杀戮作为命令。

这样一来,茴民的生活受到了极大的影响,他们居住不安,逃避无地,几乎到了绝无生理的地步。

在这种绝境下,茴民们只能拼命相争。

同州府、咸阳、泾阳等县的情况尤为严重,乡团将城内的茴民男女全部诛戮,房屋也被烧毁殆尽。

这种暴行使得茴民们无法生存,最终导致了咸阳、同州等地的茴民围城之举。

而传单所到之处,汉人(地主团练)更是先行攻打焚烧,一旦遇到茴民,便毫不留情地将其全部杀光。

短短不到十天的时间,陕西各地的茴民都被激怒,纷纷起来反抗。

《忧愤疾书记载》

原本这场起义仅局限于大荔、华州、渭南等地,由傅昊领导着当地的茴人发起。

然而,随着时间的推移,这场起义逐渐蔓延开来,波及到了三原县、临潼、蓝田、高陵、泾阳等地。

四月二十九日,一场突如其来的暴力事件发生了。

耀州和富平的数百名乡团成员,以某种借口来到耀州寺沟堡,残忍地杀害了数十名茴民,并烧毁了当地的清真寺。

接着,他们又前往同官(今铜川市)的韩家原,开枪放炮,四处搜杀。

这两处的茴民惊恐万分,纷纷逃往临潼县属的苏、拜等村庄。

五月一日,局势进一步恶化。孝义镇、羌白镇、沙苑、仓头等地方,近十万大军如滚滚洪流般集结。

这些大军的出现,使得原本就紧张的局势变得更加扑朔迷离。

与此同时,越来越多的茴民参与到这场叛乱之中,局势愈发失控。

在这动荡的时刻,有一位目击者,山阴汉人万方煦,目睹了这一切惨状,他心怀悲愤,写下了一首名为《哀秦氏》的诗,以表达对这场悲剧的哀叹和对无辜受害者的同情。

关中健儿喜杀回,长戈大戟气如雷。

花门势寡初祈哀,一朝拼死万众摧。

茴怒汉怯齐缩手,可怜健儿不如狗。

兵连祸结戎首谁,十万健儿安在哉?

君不见草间白骨森成堆。

此时孝义镇一个大型空阔地带。

来自沙苑,仓头,等地的革命军看着上方的傅昊。

傅昊骑在高头大马上,目光坚定地扫视着眼前这十万大军。

只见军旗猎猎作响,刀枪在阳光下闪烁着寒光,士兵们神情激昂,士气高涨。

有的士兵手持长刀,刀锋锐利;

有的背着弓箭,箭羽整齐排列。

队伍中,战马嘶鸣,蹄声阵阵,仿佛在呼应着众人心中的怒火。

人群中不时传来激昂的口号声,“反抗暴政,还我安宁!”

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