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到了这个时候,我也明白,凭自己的能力,是绝对打不过对方的。
这倒也并不丢人,我只是一个入道不满一年的小道士,而对方是一个穿紫袍的法师。
甚至,他还能引动天雷,发符斩龙。
但是我也知道,这家伙前一天被村民暴揍了一顿,必然恼羞成怒,今天师父不在,他就是来报仇的。
而且他的目标也不是冲着我,他是想要连我们的庙一锅端了!
我咬了咬牙,对小白说道:“现在找师父,基本不可能,他连个手机都没有,我也联系不上他。你别怕,这家伙想破我们的庙,没那么容易!”
说着,我握紧了三清剑,心里想,如果现在冲出去找村民求助,多半是来不及的,因为这都大半夜了,大家早都睡了,等我把人找来,估计法坛都让人砸了。
再说我也没有理由去喊人家,难道说有人放鬼破庙?那估计一个敢来的都没有。
如果找钟腾青,说昨天那帮人又来搞乱了,但这次跟他的养殖场无关,再说这又是鬼又是五猖兵,钟腾青那老小子估计都得吓尿了,未必会多管闲事。
所以,现在我只能靠自己,别无他法。
一念及此,我也实在想不到其他主意了,掉头跑进灵官殿,抓起一把香,给王灵官他老人家烧香磕头!
王灵官是天下所有庙观的第一护法神,但大家不要觉得,现在有五猖兵马入庙,为什么王灵官和庙里神仙都不出手?
因为通常情况下,神仙是不会直接出手的,需要法师行法召请才可以。
在道门体系中,神人是分职的,神明与人间事务需要通过道士作为中介,神明不会直接干预人间,因此需要道士行法沟通召请。
还有很重要的一点,大家不要以为,在庙里的护法神将就是真正的天神,道士可以随便请来办事。
这里我要告诉大家,道士召请的神将,并非神仙本体,而是通过道士存思而来,他们的力量依赖道士的修为,基本上不能自主行动。
因为天上的正神也是由道庭敕封,其权责会受到法脉约束,神明虽有神力,但需要通过人间道士法师的法坛,或者通过符箓才能显化力量,也可以理解为调动神力。
简单一句话,护坛神将多由道士“存神”而来,本质是道士自身修行的精神投影,而非神明本体。
但五猖兵马就不同了,他们的本质是妖鬼孤魂,介于“阴兵”和“灵”之间,不受正统神道体系管辖。
所以,要对付这些五猖兵马,需要道士通过自身修为来存思召神,否则正神有神道规则限制,一般无法主动镇压此类阴兵,需要法师行法才行。
当然了,这也不是绝对的,一般的庙宇都有护法结界,香火越旺盛的地方结界就越强大,因为有神明的威严在,五猖兵马也不能随便进,或者说不敢随便进。
但我们庙的香火也就那样,而且师父不在家,我一个人撑不住,也无法驱策护坛神将,仅仅靠着那几个庙兵,显然是不行的。
我现在直接给王灵官上香,然后开始念咒,打算尝试着请动王灵官。
但这个法门,我从未用过,只是先前师父被我磨的没办法,就教了我一次,而且他再三叮嘱,自身修为没有达到一定境界时,不要试着直接召请高阶神将。
道教认为,授箓是道士召请神将的基础,如果没有授箓,或者箓职较低,就要强行召请高阶神将,比如雷部天将,那么就会因为法职不匹配而受到严重的负面影响。
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