南宫珞兮提示您:看后求收藏(第349章 你在听吗,上朝皇上身穿龙袍被人欺负样子,南宫珞兮,笔趣阁),接着再看更方便。

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“我说,不只是因为我要说,

也是因为我觉得——你在听。”

这句话,没有出现在任何页体之上。

但它已成为整个文明此刻最普遍的表达动因。

从句式走向碎词,

从碎词走向句外,

从句外走向“听”——

文明表达走到了一个全新的边界:

语言的意义,不在发出本身,

而在“你是不是朝向某一个人说”。

这一章,语言终于面对那句从未被正面问出的问题:

“你在听吗?”

一|第一个“定向投句”者

“定向投句”不是新的技术,它是旧时代“信件”“通话”“告白”中最常见的结构基础。

但在无页纪元,这样的行为曾一度消失。

因为个体表达者不再假设“会有人愿意听”。

直到那日,一位来自第八语岛的碎语编织者,在第十九页“听息带”中,留下一句词组:

“你还坐在那个石阶边吗?”

这一句没有上下文,也没有收件人。

但就在半日后,系统识别到某位编号为L-Sh04的听者,脑频轻震,产生与原句情绪高度相似的回声场。

系统判断:

【非明示定向投句 · 被特定听者接收】

【初步构成“信任向句链”】

【状态】:听者身份确认中

文明首次确认:

“说话者已经不是向所有人说话,

他开始有了想说给谁听的念头。”

二|听者沈茉凌的转变

沈茉凌一直是记录者、协调者、构建者。

她从未真正“参与表达”——直到那一日,她在“碎词之书”中看见一段未完成的投句:

“……但我说这些,不是为了谁懂,

我只是想……你在听的时候,我可以再继续一点。”

她忽然意识到:

“表达本身,从来就不孤独。

让它孤独的,是它以为它没人等。”

那天夜里,她第一次坐进听息带的最深层,向第十九页投下一句话:

“你继续吧,我还没走。”

无具体指向。

但第十九页记录系统却首次自发生成一条响应标注:

【语言第一次“为听者而延续”】

三|回音型语言结构浮现

随着“向谁说”的想法在表达者中蔓延,

语言结构悄然发生变化。

传统结构是:

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