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冬采者，腊月至于正月。取树脂之枫香脂，矿物之朱砂、雄黄。雪霁清晨，树脂凝若琥珀而易剔，矿物需以醋淬洗其滓。山道积雪没胫，履草鞋而踏霜，戴鹿皮手套以护指。
博拉今主采黄精，其根茎结节如连珠，表皮淡黄，断面莹澈若琼琚。值秋分前后掘取，以山泉蒸之二时辰，益其补气之功。兼采天麻，块茎椭圆有圆疤，族人谓之\"鹦哥嘴\"，常与蜜环菌共生。于季夏之末，觅于腐殖土丰腴之松柏林下，须连菌索共掘。
父子所采尚有血藤，木质藤本，茎生棘刺，浆果赤若珊瑚珠。此物疗风湿痹痛，需斩藤取乳白汁液，名曰\"血竭\"，阴干备用。另有雷公藤，剧毒之木，唯采叶晒干研粉，外敷蛇虫咬伤。采摘前必焚香祝祷，以免惊扰山神。
尤富尝训子曰：\"夜行山中，须结伴持松明火把，'鬼火'可辟邪祟。遇拦路虎——野豪猪或毒蛇——勿直视其目，退后三步，诵念先祖秘诀。\"
采药人恪守\"留株保苗\"之训：或割取金银藤上枝，留其本根复萌；溪边捕鱼则疏网阔目，纵小鱼逃生。
曩者有采药人入山掘参，但见灵苗倏忽若稚子奔逸。遇石则匿，逢林即藏。药人穷追不舍，踏破荆棘，攀援峭壁，衣襟浸透淋漓，气息奄奄。俄而参苗化翠衣童子，执竹笛于绝壁间吹奏清音。药人闻之，不觉神驰，遂缓步循声而行，不复穷追。
未几虎啸震林，腥风蔽日。药人惶遽间，忽见云雾深处人参端坐石台，紫袍玉带，俨然仙君之状。药人匍匐礼拜，欲献宝锄为礼。俄而虎目金光乍现，扑啮药人，霎时骨肉尽散。虎腹渐隆，喃喃曰：\"食此浊骨，方得化形。\"
后有樵夫经其地，见虎卧岩间，形貌已似书生。细视其爪，犹沾草叶；凝望其目，隐现金丝。樵夫疑惧，掷石击之。虎怒，咆哮声若雷霆，震落松果如雨。自此山中夜半常有呼救之声，闻者辄见青影幢幢，恍若采药人执锄奔走，却总在悬崖畔戛然而止。
《异闻辑要》载：\"真山参乃天地灵气所钟，百年始得成形。然世间多赝品，实乃虎精所化。其术诡谲：或变美妇，或作童子，或幻老翁，以甘言巧语诱人深入幽谷。待其精血耗尽，便现原形啖食。惟心存至诚者，或可识破幻象。\"
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