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当太监把这诏书送到修羊公面前,他看了看,却依旧沉默不语。
不一会儿,只见他突然站起身来,然后在众人惊愕的目光中,竟然就变成了一只洁白如玉的石羊!
而这石羊背上,明明显显地刻着六个大字“修羊公谢天子”,意思是“平民百姓修羊公,感谢天子的礼遇之恩。”
汉景帝得报,来到诸侯王驿中,见状之下,这才恍然大悟,原来修羊公的本体早已不知去向,留在诸侯王驿中的只是这石羊,这不过是他的一种化身存在罢了。
无奈之下,汉景帝只好派人将这只石羊供奉在通灵台上,以表示自己对修羊公的敬意。
汉景帝心心念念不忘长生不老,却是被朝政牵绊,很快便忘了这档子事。可谁能想到,才没过多久,那只白玉石羊,竟然也如同人间蒸发了一般,从通灵台上消失得无影无踪。
故事中的修羊公,细究起来,应当是汉景帝时期的一位得道仙人,他在华阴山中那洞府内,于一悬空石床上潜心修炼,靠服食黄精以养生续命。
而汉景帝将修羊公请至诸侯王驿中,奉若上宾,所求者,乃是能从修羊公处习得道法。
岂料数载过去,修羊公始终缄默不语,汉景帝实难忍受,方主动下旨诘问,提及学习道法之事。
然修羊公闻听此言,须臾之间,便化作一只白玉石羊,白玉石羊上还镌刻着“修羊公,谢天子”之语。
由此观之,修羊公道法通玄,有未卜先知之能,当汉景帝邀其至诸侯王驿时,修羊公已非其真身!乃是由一白玉石羊幻化而成的化身。
汉景帝追求长生不老,自是不愿让自己被修羊公戏弄之事,为他人所察觉,遂只得郑重其事地将白玉石羊供奉起来。
然白玉石羊终究是由修羊公精妙法术幻化而成,在被供奉数日后,竟也杳无踪迹,消失于尘世之间,汉景帝最终,徒劳无功,一无所获。
然作为大汉王朝文景之治的开创者之一,汉景帝之形象似有被抹黑之嫌!许是因汉景帝年轻时,因一局棋,为些许争执,以棋盘砸死了吴王刘濞之子,致使后来的七王之乱那事。故而遭此抹黑。
以汉景帝之性情,若修羊公果真胆敢在其面前故作姿态,想必下场亦不会好到何处去!
故事是故事,修者要明白,毕竟修仙成道乃是一件极为困难之事,其中涉及的法门和道法更是前辈们历经无数艰难险阻、千辛万苦才得以领悟和掌握的。
这些法门和道法都是极其珍贵且稀有的,绝不能轻易地传授给他人,以免被滥用或误用,导致不良后果。
同时,“道”也并非可以随意私相授受之物,或者说“道法”的传承是自然而然的一过程,讲究的是随缘自然,若强行私相授受,未必能够真正领悟其中的真谛和精髓。
因为每个人的修行之路都是独一无二的,需要根据个人的资质和悟性来进行,而是否传授道法,则取决于相应的道法法门本身的特点和要求。道门故而才有法不轻传,道不私授之论。
并非谣言所言,道门有所隐瞒于世人,不揭示修行真相,而致佛法高深广大,深入了世俗人间之故。
关于修羊公与景帝的事,虽然流传甚广,但也只能当作一种传说来看待,不能完全当了真。
毕竟其中的细节和真实性都难以考证,修者应该以客观、理性的态度去看待这些传说和故事,不要盲目迷信或过度解读才是。
卓矣修羊,韬奇含灵。
枕石大华,餐茹黄精。
汉礼虽隆,道非所经。
应变多质,忽尔隐形。
《列仙传.修羊公》西汉·刘向
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