第790章 洋务运动

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洋务运动

评价c级·得两分</p>

｛白捡两分，咸丰上哪说理去。｝</p>

……</p>

大清·咸丰时期</p>

干清门</p>

肃顺看了一眼天幕，冷哼一声。</p>

皇帝现在恐怕也不能说理了。</p>

“这妖妃想要干什么？！”</p>

载垣一拍案桌，惊怒道：</p>

“竟敢封锁宫门！”</p>

“她哪来的胆子！哪来的权力！”</p>

穆荫看了眼众人，轻声道：</p>

“现在不是说这些的时候，各位，吃一堑长一智啊……”</p>

众人沉默了一下。</p>

“为今之计……”</p>

肃顺眸光一沉，压低声音道：</p>

“只有先下手为强！”</p>

……</p>

｛太平天国如果能力再强一点，未必不能推翻清朝。但是面对列强，恐怕也还是不妙。｝</p>

｛从结果看，要了清朝半条命，换成其他时间点未尝不能成事，偏偏是清末这种微妙的时间。｝</p>

｛清末才好发挥啊，正好赶上英法联军火烧圆明园，重创京营八旗。清廷内忧外患无法应对，太平军才能一日千里。｝</p>

｛要的不是一日千里，而是再造新天，有列强自然就难。毕竟这可不是走楚汉争霸，而是五胡南下的剧本，而且更甚。｝</p>

……</p>

大汉。</p>

刘邦觉得他们太乐观了。</p>

“一日千里？除了一开始起兵顺风顺水，哪里还有什么一日千里？”</p>

他掐着腰，在地上来回踱步。</p>

“太平军一开始就没理由放着双江大营在自家门口不管。”</p>

吕雉对太平军的下场也说不出是惋惜还是无奈。</p>

“但太平军整体的战斗力绝对谈不上弱，一群布衣从起义之初仅仅几个月的团营训练加上信仰，就能和清朝精锐的正规军硬碰硬，组织大规模的围城战且打下两座省城。”</p>

“后期还能两破江南江北大营。”</p>

“就是内讧的太厉害了。”</p>

……</p>

｛湘军攻入天京后，在城内大肆烧杀抢掠。四十岁以下的妇女都被抢光，老人、幼孩则被屠戮殆尽。｝</p>

｛曾国藩向清廷报告说：“三日之间毙贼共十余万人。秦淮长河，尸首如麻。”｝</p>

｛但其时天京城内总共仅剩三万人，除居民外，太平天国的官兵不过万余人，其中能守城者，不过三四千人，一部分还突围而出。他是把全体南京居民都当成敌人了。｝</p>

｛南京啊……｝</p>

｛所以才叫曾剃头，臭名昭著，现如今有不少人给曾剃头洗白的。｝</p>

｛很多人看不清封建统治者一致的反动性。｝</p>

｛那帮人刚吃了几年饱饭就忘了本了，泥腿子脱产自认为已是贵族精英，视曾李等人是他们的前辈楷模，当然要舔要捧，以为借此也可以抬高自己地位身价。｝</p>

……</p>

炎汉·光武帝时期</p>

刘秀看着天幕，叹了口气。</p>

自古以来，破城之后不管是报复还是陷入巷战，都会对城中百姓造成较大伤亡，所以也叫屠杀。</p>

但还有一种屠杀，是破城之后见人就杀，把城中百姓驱赶到一起的灭绝性屠杀。</p>

“他们说……屠城是破城后最好的奖赏……那意味着财富、女人，以及发泄胸中郁闷的杀戮。”</p>

刘庄看着突然一脸疲惫的刘秀，不知道说什么好。</p>

世人都说阿父是再造天命。</p>

可这天命，真的在阿父手里吗？</p>

……</p>

大清·康熙时期</p>

康熙对于这些什么指责根本就不放在心上。</p>

既为仇寇，自当以杀伐而立典型。</p>

“自古开国者，谁手上不沾些无辜鲜血？”</p>

“那些你们口中的黄巢起义、李自成起义，不也都是屠城集大成者吗。”</p>

康熙冷哼一声。</p>

“不知所谓。”</p>

……</p>

｛大量书把曾国藩夸成“半个圣人”，但无论是官场手段还是行军打仗，曾国藩出白杨坪后，都只是将胡林翼的一些优点进行吸收，结合自己的刚蛮之气，阴阳交融，才在军政两界混得如鱼得水。｝</p>

｛这种级别配得上一时人杰，但离“半个圣人”的级别其实还差很远。｝</p>

｛圣人必须根据当时的世界大潮，既有一套完整而先进的思想体系，带动整个社会思想的，还要有强大的实战能力，证明理论体系的正确性。｝</p>

……</p>

大明·正德时期</p>

“累积几千年的文化，从社会亲历与前人顿悟总结中，寻找处理矛盾和与人相处的方式方法。”</p>

王阳明对皇帝拱手道：</p>

“在有识之士里头并不难。”</p>

“只要能从中更进一步，此等人皆可称圣。”</p>

朱厚照皱着眉头，有些不解。</p>

“这也可以称圣？”</p>

朱厚熜则眉头一挑。</p>

“人人皆可称圣……”</p>

“先生是要心学成为儒家的教外别传啊。”</p>

王阳明笑了笑，没有说话。</p>

朱厚熜也笑了。</p>

佛教入东土，禅宗以人人皆可成佛的理论而一家独大。</p>

禅宗基本就等同于佛教了。</p>

而这人的人人皆可成圣，未尝不是一众儒家子弟心心念念之事。</p>

他看了一眼表情沉重而眼神空洞的皇兄。</p>

得让皇兄知道，此事大有可为！</p>

……</p>

｛曾国藩于国家和民族而言，也只是延缓了清廷的寿命，而不是让国家或民族有焕然一新的气象。｝</p>

｛从清末到今天，曾国藩的偌大名气是因为他的门生故旧遍布朝野，天下督抚半出湘军造成的。｝</p>

｛是学生们有一个共同的老师。｝</p>

｛所谓拿人家的手软，吃人家的嘴软，这些人有银子、有权力、有号召力，为了回报恩师，历经后世几代，才把曾国藩夸成一朵花似的。｝</p>

｛可谓一时人杰，但绝称不上“圣人”级别。｝</p>

……</p>

大唐。</p>

“圣人……”</p>

李世民捻着胡须，笑着道：</p>

“自大唐之后，这些定功明绩的字号是越发不值钱了。”</p>

众臣笑呵呵的点着头，心里怎么想的确实不说。</p>

自大唐之后……自大唐开始吧。</p>

“圣人必须根据当时的天下大势而制定一套完整、先进的思想体系，从而带动整个社会学术上的。”</p>

魏征对半个圣人的称呼嗤之以鼻。</p>

“不但学术上，在实际上还要有验证可行的举动，证明理论体系的正确性。”</p>

“也许这曾国藩的处世技法比寻常人强出不少。”</p>

“但放在泱泱华夏几千年的智慧池里头……可有何创新？”</p>

“那王阳明的知行合一与致良知的说法，可比他更像圣人。”</p>

众臣闻言点了点头。</p>

虽然天幕没细说，但在座各位哪个不是杂学旁博？</p>

不但经学精通，擅长诗词。</p>

更是天文地理、农业医学，无一不精！</p>

这不都是一点就通吗？</p>

李世民捻须沉思。</p>