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坛上陈设尤奇:一桌独置龙王爷金身像,另一桌供黑面山王天子之傩面。傩面以稻草人支撑,身披白袍,法师亦戴此面具。香烟缭绕中,仿佛见玄冥使者临世,雷霆之气隐现于苍昊之间。
黎明破晓,法师踏天罡步或禹步,循北斗七星之位绕坛三匝。罡步方圆九尺,每步须踏巽位,口诵五雷天心诀:\"玄天上帝,五雷大帝,掌管三十六天,巡察九幽十殿。天雷降诛,地雷赦罪,水雷解厄,火雷破障,木雷生春。雷部诸神,闻吾号令,急急如律令!\"配合掌上掐诀,吹气三息,掌心隐现金光。俄顷,纸扎「黑雷车」「白雨马」焚化,青烟化鹤唳,似闻雷走三千里之声。
《祈雨文疏》以骈俪之辞缮写,云:
『伏惟雷部正神,伏惟紫极玄都雷霆大帝:
今值亢旱,稼穑将绝。臣等虔备牲醴,焚香沐手,伏乞降甘霖,救万民于涂炭……』
文末钤朱印,焚化时火星飞溅如星雨,法师振袖拂之,曰:「天门已开,速降滂沱!」
五雷符以朱砂绘于黄缣,悬于坛前。符文蜿蜒如蛇,中书「敕令」二字,光照夜如白昼。弟子持铜铃摇动,声震九霄,群山应和,云气自天际翻涌而来。
平旦时分,法师率龙师擎龙头,众弟子抬龙身环村三匝。复令壮士抬「雷车」绕村疾走,钲鼓震,车辙须踏田埂,每经水塘则撒谷壳拟作龙鳞,抛洒之姿若甘霖倾泻龙随芦笙韵蜿蜒游弋,忽作翻腾摆尾之态。儿童举蓝白纸马幡二十八面,列作云阵,如云海翻涌。忽闻霹雳一声,纸车化为灰烬,暴雨倾盆,稻浪翻滚如蛟龙出海。
雨霁后,舞龙者负龙头龙身至预定山坳,以竹竿深埋。埋处插桃枝为记,覆以青石。法师吟诵《送龙诀》:「龙归碧海,雨润苍生。三年再会,岁稔年丰!」语毕,山间雾气升腾,隐有龙吟之声。
虽仪典明禁喧哗践稻,然鼓乐震天,孩童嬉闹,稻田中足迹纷杂。老者笑谓:「此乃天人共舞之趣,雷神亦怜农夫苦辛,纵之耳。」女眷皆穿素衣,臂挽幼童,口诵《护苗诀》,以桃木梳遍稻穗,曰:「雷神息怒,丰收可期。」
预备之事,皆男丁任之:伐竹编龙,杀牲设醮,掘井取泉。女子则司褓育儿郎,每孩配一妇,以银锁系腕,夜宿家中。三更灯火如昼,稚子哭声与诵经声相和,恍若天籁。
此仪非独祈雨也,实乃教化之本。男承其责,女守其贞,长幼有序,尊卑有分。雷神虽玄,亦悯凡人勤瘁。故年年舞龙,岁岁甘霖,非独天意,亦人事之功也。观此俗,可知「天人合一」之妙谛,存敬畏之心,守耕读之业,方得生生不息之道。
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