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清明时节,晨光初露,乡民携铁锹、镰刀、锤凿、长钉、扁担及箩筐等器具,踏露登山。铁器相击铿然,木杵笃笃作响,声震空谷。至墓所,先刈杂草,拭碑尘,培新土,压黄纸,此乃《礼记》\"慎终追远\"之遗风。
妇人巧手备供品:白菊素雅,绿草扶疏,糕饼果饵,皆先祖所嗜。坟头三炷香袅袅,两烛青荧荧,映照碑文斑驳。老者喃喃诵祝词,幼童屏息聆听,唯恐惊扰先灵。
焚香烧纸,先敬山神土地,再叩祖先灵位。纸灰漫卷,似有万千冤魂泣诉。忽闻山风过处,松涛阵阵,恍若先人回应。乡民或言家常琐事,或叹子嗣前程,言语间尽显人伦温情。
暮色渐沉,归途人影幢幢。山径上,纸钱残烬犹存,清香袅袅不散。此俗虽简,然寓含生者对亡者之思,亦显天道轮回之理。正如《周易》云:\"形而上者谓之道,形而下者谓之器。\"祭扫之事,岂独在形式耶?
清明时节,众人焚楮甚谨。取青石垒圆筒,高五尺,广一丈,楮钱投其中,焚时慎防火星飞溅。市肆所售冥镪,必择老字号粗粝青蚨,非若今世伪银锭、彩纸赝品。若购假货,先祖魂灵弗纳,反罹冥谴。
六道轮回,四时祭扫。地界分十八重,皆为地魂界域,末三层乃幽冥炼狱,但有囹圄,绝无生息。是日山间扫墓者众,清明霡霂,甘霖润物,可防火患。
余独倚木楼,观元心制就之嫁衣,金丝银缕愈增欢喜。决意速与卿结缡,毋庸更待他人允诺。前日诣朱舵夫人府邸,再陈婚事,竟遭厉叱:\"竖子年幼,当以求学为重!\"
归途遇元心于木楼,伊人垂首叹曰:\"嫁衣虽成,然轩辕府颜面攸关。小妹待字闺中,吾岂可轻言适人?\"语罢以绡掩面,珠泪暗垂。
余默然良久,忽忆《诗》云\"死生契阔\",遂披嫁衣于伊人娇躯,誓曰:\"天地为媒,纵世斥逆伦,吾不负卿!\"
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