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一、营州杂胡的发家路:从偷羊贼到平卢节度使
武则天长安三年的营州柳城,一个名叫安禄山的少年被绑在木桩上,即将被乱棍打死。他本是突厥混血儿,父亲早亡,随母改嫁突厥将军安波注,遂冒姓安名禄山。此刻他因偷了部落首领的羊被抓,眼看棍棒就要落下,突然扯着嗓子大喊:“大夫不欲灭两蕃耶?何为打杀禄山!”(《旧唐书·安禄山传》)意思是大人不想消灭契丹和奚族吗?为何要打死我这个能打仗的人!
这话正巧被路过的幽州节度使张守珪听见。他见安禄山虽然瘦小,眼神却透着狠劲,便下令松绑:“你若能戴罪立功,便饶你不死。”从此安禄山跟着张守珪征战,因熟悉胡地风俗,屡立战功,很快从一名小兵升为偏将。张守珪见他肥胖,还常开玩笑叫他“禄儿”——谁也想不到,这个偷羊贼日后会成为搅动大唐风云的叛将。
安禄山的发迹,靠的是一身钻营的本事。他深知“朝中有人好做官”的道理,便用抢掠来的财宝贿赂往来的朝廷使者,让他们在皇帝面前为自己美言。《新唐书·安禄山传》记载:“禄山百计谀媚,凡所过郡邑,皆厚赂使者,以求美誉。”这些使者回到长安,便争相向唐玄宗汇报:“安禄山真是个奇才,打仗勇猛,对朝廷又忠心耿耿。”
二、杨贵妃面前的“禄儿”:三百斤的胡旋舞男
天宝九年的华清宫,温泉池的水汽氤氲。唐玄宗李隆基斜倚在玉榻上,看着池中一个庞大的身影笨拙地旋转——那是身宽体胖的安禄山,正在为他和杨贵妃表演胡旋舞。只见他腰围十尺的身躯飞速转动,裙带翻飞,竟如陀螺般灵活,看得杨贵妃笑靥如花:“禄儿,你这肚子里装的是什么呀?”
安禄山喘着粗气,跪倒在杨贵妃面前:“回禀娘娘,此中唯有对陛下和娘娘的赤胆忠心!”这话逗得唐玄宗哈哈大笑。更让人跌破眼镜的是,安禄山竟提出要认比自己小十六岁的杨贵妃为干娘。《安禄山事迹》记载:“禄山请为贵妃养儿,贵妃喜,收为义子。”从此每次觐见,安禄山都先拜杨贵妃,再拜唐玄宗。唐玄宗问他为何,他回答:“臣是胡人,胡人先母而后父。”
认亲之后,安禄山的待遇更是不同寻常。杨贵妃命人特制了一个巨大的锦绣襁褓,把安禄山像婴儿一样裹起来,让宫女们用彩轿抬着在宫中游行,号称“洗三”(新生儿出生三日的洗澡仪式)。唐玄宗得知后,不仅不生气,还赏赐了大量金银,称这是“禄儿的洗三礼”(《酉阳杂俎》)。这种荒唐的场景,在当时的长安宫廷竟成了一道“风景线”。
三、玄宗眼中的“忠臣”:肚子里的“赤胆忠心”
安禄山的谄媚,到了登峰造极的地步。他知道唐玄宗喜欢边功,便多次袭击契丹和奚族,虽然胜少败多,却总能把败仗说成胜仗,还抓来俘虏向朝廷报功。唐玄宗被他蒙在鼓里,不断给他加官进爵,从平卢节度使一路升到范阳、平卢、河东三镇节度使,掌握了北方边境的大部分兵权。
为了显示“忠心”,安禄山还主动请求担任唐朝与突厥的“和亲使”,实则是为了打探边境军情。他甚至在长安的亲仁坊建造了一座“禄山第”,府邸的奢华程度堪比王府,唐玄宗还下旨:“禄山所请,一一准奏,不得有误。”(《资治通鉴》)这种宠信,在唐朝节度使中是绝无仅有的。
四、胡旋舞里的野心:三百斤身躯的飞速旋转
安禄山的肥胖是出了名的。《新唐书》记载他“腹垂过膝,重三百三十斤”,走路时需要两个人搀扶,骑马时要先把马鞍固定好,不然会被压垮。但就是这样一个胖子,却能跳胡旋舞,而且“旋转疾如风”,不得不让人佩服他的灵活性。
这胡旋舞本是西域传来的舞蹈,以快速旋转为特点。安禄山跳这个舞,表面上是讨唐玄宗和杨贵妃的欢心,实则是在展示自己的“活力”,让唐玄宗觉得他虽然肥胖,却依然健壮。《安禄山事迹》中提到,他每次跳舞时,眼睛总会不经意地扫视宫廷的布局,观察禁军的位置——这个细节,暗示了他早已暗藏野心。
更值得玩味的是,安禄山的儿子安庆绪曾私下对人说:“父亲每次跳舞,都在心里计算宫殿的梁柱结构,说什么‘此殿可容千人,若起兵时可作中军帐’。”(《开元天宝遗事》)这种说法虽然出自野史,却与安禄山后来的行为相符——他确实在谋反前,派人绘制了长安宫殿的地图。
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