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崇宁帝点了点头,说道:“不错,当年北周灭佛道,是因为它们在当时影响巨大,且不事生产,又不缴纳赋税,反而还要吞并大量的土地与人口,官教勾结,国家安得长久?”

“如今,朝廷虽然对这些佛道之流管控颇严,但是朕也知道,下面必然不是一片阿谀奉承,反而会是一锅沸腾的油水,火候虽然不是猛烈,但是时间一久,依然会沸腾起来。”

“此次禅隐寺事件就是一个先例,辰儿,你认为,朝廷是否有必要将他们清理一番,免得日后酿出祸患?”

原本修行者没出现之前,一些地方官员尚且能与各地的寺庙,道观暗中勾结勾结,虽然他们现如今受制于朝廷,已经很难吞噬土地来供养自己。

但是,毕竟还有官员的庇护,还有富商的供奉,日子过得虽然没有过去朝代那般,一个寺庙就是一个小封国那般自由自在,拿普通人当奴仆使唤的那般开心。

可多少忍一忍还能将就着过,没有土地和普通人可以剥削,有官员和富商撑腰,起码还能吃好喝好的。

而如今可不一样了,修行者一出,那些什么上香拜佛求心理安慰的,都逐渐已经不相信这一套的。

有着时间,金钱,干嘛不去求一枚仙丹,干嘛不去费尽心思将人送到考核处去报名修行?

于是乎,在问道宗与朝廷的双重打压之下,佛道二教信徒流失的都很严重,尤其是佛门。

道门且还好说,一般讲究个随心豁达,除了那些勾结富商,攀缠官府的,大部分都是一副躺平的状态。

就算信徒流失,道门的人也不急不慌,反而更悠闲了一些,大不了回山上自己种地去嘛。

而佛门的大多数寺庙日子就不好过了,毕竟出家人一向讲究乞讨为生,到处化缘,有手有脚的偏偏不去种地,还虚伪的讲究不杀生,纯纯寄生虫一群。

面对这种严峻的情况,佛门自然比道教更着急,毕竟自己能攀上的官员或者是富商都去求真仙去了,谁管他们死活呢?

求神仙赐孩子或者是治病,人家问道宗的各种丹药不比你那佛门那几根破香,几个小偏方好使?

李念辰略做思索,说道:“父皇,儿臣认为此事不可操之过急,灭佛灭道过于残酷,况且能够有实力求得真仙,求得丹药的终究是少数人。”

“底层人民没有这个能力,他们的精神也需要一处依托之所,佛道二教正是最好的宣泄口。”

“因此,朝廷方面可以对这些地方稍做打压,但是彻底剿灭就不必了,有这两个大宗教门派在,人们总有寄托之地,若是彻底剿灭,恐怕会引发底层民心的不满,空出来的宗教位置也会被其他不知道什么底细的牛鬼蛇神窃居,得不偿失啊!”

李念辰是知道朝廷的一些计划的,比如说郑琨,李阳二人在海外要打击国外的宗教,消耗国外的力量,为将来的一统做准备。

但是他们在国外做的事情在李念辰看来尚且是极其艰难的,何况国内这种根深蒂固的,深入骨髓的宗教势力呢?

有些时候,适当的限制与引导比彻底剿灭要更高明。

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